為了弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)中新兩國(guó)間的文化藝術(shù)交流，“寫(xiě)意敦煌”中新佛教書(shū)畫(huà)展首度跨出國(guó)門(mén)，將海外之旅第一站設(shè)在新加坡，并于2018年7月14日上午十點(diǎn)半在中國(guó)文化中心二樓舉行開(kāi)幕式。 “寫(xiě)意敦煌”中新佛教書(shū)畫(huà)展共展出真龍法師藝術(shù)作品五十八幅，其中金剛經(jīng)作品尺幅最大，另展示真龍法師親手繪制的經(jīng)典紫砂壺四把。本次展覽真龍法師書(shū)畫(huà)作品內(nèi)容豐富，總體由書(shū)法和繪畫(huà)兩部分組成，書(shū)法部分集中體現(xiàn)了篆、隸、行、草四體寫(xiě)經(jīng)形式;繪畫(huà)方面則突出工筆重彩、寫(xiě)意線描的表現(xiàn)手法;主要內(nèi)容以《心經(jīng)》、敦煌菩薩、禪宗祖師為創(chuàng)作題材予以發(fā)揮。
    作品工筆重彩部分，嚴(yán)格按照敦煌人物畫(huà)法的要求臨摹制作，體現(xiàn)了他對(duì)先賢的崇敬。寫(xiě)意菩薩部分，體現(xiàn)了他作為禪者對(duì)菩薩本懷的思考與感悟，線條力求意境生動(dòng)，色彩渲染率性天真，充分詮釋了他對(duì)作品的理解。線描部分，分別呈現(xiàn)了白描和率性兩種表達(dá)形式，線描部分嚴(yán)格借鑒了弘一法師羅漢畫(huà)的表現(xiàn)形式;率性部分，內(nèi)容主要是以禪宗公案及禪堂規(guī)矩為素材，注重鮮活灑脫，不拘泥于單一形式。兩部分作品折射了他對(duì)中國(guó)繪畫(huà)思想的深刻解讀與匠心運(yùn)用，構(gòu)成其作品鮮明的禪意特色，具有非常高的水準(zhǔn)。
    宋建波先生指出：佛教文化交流與傳播是新時(shí)代的要求，同樣更是服務(wù)“一帶一路”建設(shè)的要求?！皩?xiě)意敦煌”中新佛教書(shū)畫(huà)展覽，不僅能給大家禪意之美的享受，更能讓大家因畫(huà)而入佛境，真實(shí)的感觸佛教文化帶給大家內(nèi)心的清凈與喜悅。
    純一大和尚在致辭中說(shuō)到：此次書(shū)畫(huà)展覽標(biāo)志著中國(guó)、新加坡兩國(guó)佛教文化進(jìn)入新歷程。同時(shí)指出，真龍法師的作品與他的性格一樣率真，懷著深深的敬意。通過(guò)一張張菩薩造像，展現(xiàn)出了其對(duì)佛陀無(wú)限的敬仰。作品之中帶著生機(jī)、高遠(yuǎn)，與千年的法脈和時(shí)空相溝通。可以說(shuō)每一筆每一墨，都帶著其對(duì)于佛教人物的理解。希望此次他帶給我們的作品能夠帶給大家無(wú)限的啟悟和精神的盛宴!
    中國(guó)駐新加坡大使館參贊兼總領(lǐng)事王家榮致辭中說(shuō)，佛教傳承以種種形式體現(xiàn)，其中書(shū)畫(huà)則是極大的完整保留了佛教的藝術(shù)魅力，此次展覽將呈現(xiàn)給新加坡友人中國(guó)人的書(shū)畫(huà)魅力?？隙苏纨埛◣熥髌穱?yán)謹(jǐn)莊重、率性灑脫和虔誠(chéng)待佛幾種元素有機(jī)的融合在了一起，呈現(xiàn)出其對(duì)中華藝術(shù)的獨(dú)特理解。此次展覽將讓新加坡的人民更加了解中國(guó)的文化藝術(shù)，加深兩國(guó)友誼，發(fā)掘出了這些藝術(shù)作品背后的故事、精神、乃至價(jià)值觀?？偨Y(jié)來(lái)說(shuō)，就是“積極進(jìn)取、追求卓越、促進(jìn)正能量的主題”!
    真龍法師強(qiáng)調(diào)：
    一是，效仿前賢高僧大德加強(qiáng)中國(guó)與新加坡佛教之間的交流。
    其二，是拋磚引玉讓大家因此去認(rèn)識(shí)敦煌藝術(shù)，了解中國(guó)文化，愛(ài)上東方藝術(shù)。
    其三，是向新加坡佛教界學(xué)習(xí)。希望得到新加坡佛教人士的批評(píng)與指正。最后祝愿中心新國(guó)家友誼天長(zhǎng)地久，經(jīng)濟(jì)騰飛發(fā)展，祝愿現(xiàn)場(chǎng)貴賓吉祥如意。
    真龍法師為參觀展覽的新加坡小朋友分別簽名留念并講解中國(guó)文化的精神。展覽由中華文化促進(jìn)會(huì)主辦，龍口市南山禪寺、南山集團(tuán)新加坡有限公司承辦，中國(guó)文化中心、鼎藝軒藝術(shù)中心協(xié)辦。
    源自：天天快報(bào)